Bibliographie
Bibliographie à jour au 1er juillet 2019
I. Sur CAMUS
- Camus dans la collection “Philosophes”, aux PUF en 1968
- La Mort heureuse, introduction, établissement du texte et notes, en 1971 (Gallimard)
- Albert Camus et la recherche du père, thèse soutenue en 1975, reproduite par l’Université de Lille en 1979, interdite de publication
- Le dernier Camus ou Le Premier Homme (Nizet, 1995)
- Variations Camus, recueil de divers articles et conférences (Atlantica Séguier, 2005)
- Camus le juste ? nouveau recueil de divers articles et conférences (Atlantica Séguier, 2009)
- Redevenir enfant ? texte recueilli dans Albert Camus ou la pensée de midi (éditions Ovadia, 2008)
- L’enfant ou la limite de l’iniquité, texte recueilli dans les Actes du Colloque de Tunis (6-8 décembre 2007), L’Ecriture des limites et des frontières
- Camus chrétien ? (paru dans le numéro 37 de la revue Kephas en 2011)
- Quelques brèves contributions au Bulletin de la société des études camusiennes, notamment deux pages sur L’Etat de siège (sous le titre “ni orthodoxe ni hérétique”, en 1999)) et une étude (censurée) sur des variantes inédites de la Conférence d’Upsal (dans le Bulletin d’octobre 2007)
- Albert Camus, l’Algérie et les ambiguïtés de la solidarité (Catholica, hiver 2003-2004, numéro 82)
- L’instrument de la culpabilisation (Catholica, printemps 2006, numéro 91)
- Camus philosophe l’enfant et la mort (Ovadia, 2014)
- Camus entre Plotin et Nietzsche (Ovadia, 2015)
II. LIVRES PUBLIES autres que ceux sur Camus
- Julien Benda portrait d’un intellectuel (Nizet, 1967)
- Versions de Proust (Nizet, 1972)
- Rabelais et l’instance paternelle (Nizet, 1986)
- Giono de père en fils (PUM, 1989)
- La Colère (Desclée de Brouwer, 1991)
- In the summer time, roman (L’Opale, 1979)
- Pourquoi pas ? (Atlantica Séguier, 2002)
III. ARTICLES ou INTERVENTIONS tournant autour de la chose chrétienne et/ ou française
III.1 : ARTICLES parus dans la revue CATHOLICA
- Pour l’Inquisition (printemps 1999, numéro 63)
- Déprions en Eglise (automne 1999, numpéro 65)
- Que ce monde est donc aimable et digne d’être aimé! (hiver 2000-2001, numéro 70)
- Au commencement était l’Opinion (été 2001, numéro 72)
- Le franchouillard et le cosmopolicier (automne 2001, numéro 73)
- Laboratoire de catastrophe générale (été 2002, numéro 76)
III.2 : Autres ARTICLES ou INTERVENTIONS
- L’imagination de Dieu dans les Contemplations (Centre de philologie et de littératures romanes de l’Université de Strasbourg, 1967)
- François Varillon – la souffrance de Dieu (Cahiers universitaires catholiques, mai-juin 1975)
- Les deux langages du sacré, dans le recueil “Pour une Anthropologie du sacré”, publication de la Paroisse universitaire de Strasbourg, 1976)
- Reportage d’un pèlerin (ibid. janvier-février 1978)
- Valéry entre philosophie et mystique (Bulletin de littérature ecclésiastique, Toulouse, 1988)
- Monsieur Ouine ou la décadence (ibid., 1988)
- Cum grano salis (ibid., novembre-décembre 1989)
- Des Esseintes au risque de Ruysbroeck (dans J.-K. Huysmans “le territoire des à rebours”, Université de Toulouse le Mirail, 1992)
- Profondeurs de Dieu, profondeurs du Soi (Cahiers Jacques Maritain, décembre 1993)
- Péguy lecteur de Renan (dans “Chronique” n° 3, 1993, Supplément au Bulletin de littérature ecclésiastique de Toulouse)
- Dieu sans frontière (dans Frontières, Université de Tunis I, 1994)
- Louis Massignon et Gabriel Marcel, d’après leur correspondance (dans Louis Massignon et ses contemporains, Karthala, 1997)
- Le Secret de l’histoire ou “l’invention” de Bloy par Massignon (dans Louis Massignon au coeur de notre temps, Karthala, 1999)
- Joë Bousquet, priez pour moi (dans Joë Bousquet et l’écriture, L’Harmattan, 2000)
- L’image que donne du philosophe saint Augustin (dans Portraits de philosophes, Editions universitaires de Dijon, 2001)
- Les Notes intimes à la lumière de Simone Weil dans La poésie du quotidien, Cahiers Marie Noël, n° 21, 2003)
- Saint Augustin et le sublime (dans La littérature et le sublime, Presses Universitaires du Mirail, 2007)
- L’homme de la Trappe (dans Présence de José Cabanis, Via Romana, 2007)
- Monsieur Ouine ou la puissance bêtifiante du Mal (dans Puissances du mal, aux Presses Universitaires de Bordeaux, 2008)
- Bruno Delorme : le Christ grec, de la tragédie aux Evangiles (“Bulletin de Littérature ecclésiastique”, Institut catholique de Toulouse, janvier-mars 2010)
IV. Sur L’ISLAM
- La femme indévoilable (Horizons maghrébins, n° 25/26, 1995)
- La découverte tunisoise du Coran par un chrétien et Ce qu’un vrai dialogue est en devoir et en droit d’espérer (ibid., n° 50, 2004).
- Christian de Chergé et le Coran (Catholica,, hiver 2002-2003, numéro 78)
- Une grande dame d’Egypte (Catholica, automne 2010, numéro 109)
- Islam, rêves et réalité (Catholica, printemps 2011, numéro 111)
V. Sur le JAPON
- Traduire le haïku ? (Daruma n° 1, éd. Ph. Picquier, 1997)
- Notre-Dame Kannon (revue “Trajets”, n° 1, 1998)
VI. Sur et jouxte STENDHAL
- Révolte (romantique) contre le père et roman stendhalien (“Stendhal et le romantisme”, Actes du colloque de Mayence, éd. Du Grand-Chêne, 1984)
- L’énergie syllabique ou l’ARA énergumène (“Stendhal et l’énergie romantique”, Stendhal Club, 1986)
- Armance, roman hamlétique (“Stendhal et l’Angleterre”, Liverpool University Press, 1987)
- L’âme de La Chartreuse (“La Chartreuse de Parme revisitée”, Université Stendhal, Grenoble III, 1990)
- Valéry apôtre de Stendhal (“Le Temps du Stendhal-Club”, Presses universitaires du Mirail, 1994)
- Illyrique Chartreuse (“La Chartreuse de Parme”, Editions Inter Universitaires, 1996)
- De l’Amour ou le gai savoir (“Persuasions d’amour”, Librairie Droz, 1999)
- La Rome antique de Stendhal (“H.B.” n° 44, Revue internationale d’études stendhaliennes, Eurédit, 2004)
- Balzac et le borg mystique (“L’image du Nord chez Stendhal et les Romantiques”, Humanistica Oerebroensia, Artes et linguae, Université d’Örebro, 2004)
VII. MISCELLANEES
- Sartre dramaturge : Les Mouches et Les Séquestrés d’Altona (Travaux de linguistique et de littérature publiés par le Centre de philologie et de littératures romanes de l’Université de Strasbourg, Klincksieck, 1970)
- La guerre et la paix dans les lettres françaises, de la guerre du Rif à la guerre d’Espagne (1925-1939) (“Littératures, Presses Universitaires du Mirail, 1984)
- Le Jeu de Patience ou la balance juste (Louis Guilloux, colloque de Cerisy, Calligrammes 1986)
- Idas et Théramène (Mélanges offerts à Noémi Hepp, ADIREL, les Belles Lettres, 1990)
- Silences de Sartre ? (à propos d’un livre récent) (“Littératures”, Presses Universitaires du Mirail, automne 1995
- Cet autre Mai (“L’Esprit et les Lettres”, Mélanges offerts à Georges Mailhos, Presses universitaires du Mirail, 1999)
- L’Essai, un drôle de genre (“L’Essai : métamorphoses d’un genre”, Presses Universitaires du Mirail, 2002)
- “Trente gorges” Le Rivage des Syrtes à l’épreuve de l’hypothèse mystique (Revue des Lettres modernes, Julien Gracq, 2004, n°4)
- Une amie, Annie (“Hommage à Annie Bertrand, journée du 2 septembre 2006 à Coise)
- La Catastrophe de Jean (Imaginaires et styles fin de siècle”, Mélanges offerts à Jean Foyard, Dijon, 2006) – sur le “Cantique de saint Jean” de Mallarmé –
- L’événement Socrate (“Le Sens de l’événement dans la littérature française des 19ème et 20 ème siècle, Peter Lang, 2008)
- L’émir et le canot-major (“Littératures”, Presses Universitaires du Mirail, 2009)
- Bêtement avec les bêtes (“Maurice Genevoix”, Littérature en Lagast Cahier n° 1, 2009)
- Henri Bosco : un âne ? (“Henri Bosco”, ibid., 2010)
- La Manne de René Guy Cadou (“René Guy Cadou”, ibid. 2011)
- Au grand Meaulnes les grands remèdes (Alain-Fournier, ibid. 2013)
- Gazer Gazette ? (Henri Vincenot, ibid. 2014)
- Un enfant sur son trente-et-un (« L’enfance des Français d’Algérie avant 1962 », textes recueillis par Leïla Sebbar, éd. Bleu autour, 2015)
La bibliographie commentée des oeuvres de Jean Sarocchi est en ligne. Elle comprend aussi des textes ayant disparus de certaines publications. Vous pouvez la télécharger directement avec ce lien: Bibliographie Commentee Jean Sarocchi (2015)
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